明天（1月16日）
农历腊月二十三
小年
根据东台风俗
要送灶王爷上天
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灶王爷就是灶神，也称灶君。灶神崇拜来自于原始的火堆，祭灶习俗早见于先秦时期。《礼记·月令》云：“祀灶之礼，设主于灶径。”灶径即灶边承器之物，以土为之者，并记载夏季和冬季的祭灶。其中，冬季要“腊先祖五祀”，也即用捕获的猎物祭祀祖先和“五祀”。东汉郑玄解释五祀包括门、户、中溜（土神）、灶、行五位家居之神。
传说“灶王爷”是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，是中国古代神话传说中的司饮食之神，并被作为一家的保护神而受到崇拜。
灶君，从夏朝开始，就成为民间尊崇的一位大神。晋以后，被列为督察人间善恶的司命之神。隋朝时，有说法称灶君灶神叫“苏吉利”。唐朝时，又有人说他名禅，字子郭，穿黄衣，披长发，来自灶中。灶君一开始的形象，是女神，年龄不详。直到清代的《敬灶全书》里，才变为姓张，名单，字子郭的男神。现在民间供奉的一对老夫妇或是一男两女并坐，就是灶君和灶君夫人的画像。
传说中，灶神是玉皇大帝在每家派驻的监督员，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。
话说回来，小东是党员，当然不相信封建迷信那一套，但是作为东台人最为看重的春节，仪式也是很重要的，特别是中国传统节日越来越淡的今天，年味已经成为稀缺资源，重温古老的仪式也不失为一种传承。毕竟，岁岁平安，风调雨顺是每个人最真诚最朴素的祝愿。童鞋们说，对不？
根据东台民俗，小年送灶(神)后，家家户户掸尘和清洗家具、衣被。“尘”通“陈”，扫尘即“除陈布新”，把一切霉运、晦气统统扫出门，掸拂尘垢蛛网。送灶神上天后，玉皇于腊月十二月二十五日亲自下界，这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
就是说，小年一到，
春节就正式开始了！
那么， 接下来，又有哪些春节习俗呢？
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二十三糖瓜儿粘；二十四扫房子；
二十五磨豆腐；二十六炖大肉；
二十七宰公鸡；二十八把面发；
二十九蒸馒头；三十晚上熬一宿，
大年初一扭一扭！
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子，有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
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腊月二十四，掸尘扫房子的风俗，由来已久。古代把春节大扫除称为“扫年”，起源于古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。后来逐渐演变为年终的卫生大扫除。是我国人民素有的传统习惯。北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。
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腊月二十五，推磨做豆腐，腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年，贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的。
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腊月二十六，春节传统汉族民俗“炖大肉”。民间谚语称：“腊月二十六 ，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。
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腊月二十七，过年的前夕，民谚称“腊月二十七，宰鸡赶大集”。这一天，家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集上店、集中采购，主要是买卖年节物品，例如鞭炮、春联等。
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腊月二十八，多数地方在这一天要赶制过年的面食，贴窗花。
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腊月二十九，除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。
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大年三十儿，除夕是新旧交替的时刻，这天夜间的鞭炮声不绝于耳，各行各业停了交易。都在自己家里打着如意算盘，企盼在新的一年中，碰上更好的运气。除夕夜的活动也是千姿百态——辞岁、守岁、迎岁……这种庆祝活动一个接一个。午夜一到，腊月就结束了，新的一年也随之开始了。
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